淮滨| 武胜| 基隆| 王益| 嘉禾| 尤溪| 固原| 通道| 维西| 安塞| 九龙坡| 龙陵| 锡林浩特| 花都| 抚顺市| 肥城| 平舆| 汝城| 叶城| 屏山| 自贡| 阿勒泰| 科尔沁左翼后旗| 南充| 杜集| 绥德| 田阳| 仲巴| 峨眉山| 卓尼| 遂川| 淮滨| 滁州| 霞浦| 费县| 仙游| 武宣| 乌兰| 江山| 友好| 邵武| 丹东| 曾母暗沙| 丰都| 珠海| 恩平| 坊子| 怀集| 花溪| 五指山| 碌曲| 黄岩| 清原| 长海| 西乡| 巴里坤| 思南| 巴南| 绥阳| 苏尼特左旗| 海兴| 岷县| 建宁| 柏乡| 林周| 镇平| 金乡| 宁明| 岳阳县| 武汉| 林甸| 浮梁| 扎兰屯| 林周| 仲巴| 凤山| 金川| 清镇| 太和| 钦州| 陆良| 滑县| 漳县| 长乐| 嘉峪关| 土默特右旗| 梧州| 邵阳县| 和龙| 察哈尔右翼中旗| 平谷| 阜阳| 威海| 乐至| 同仁| 西和| 通海| 阿克塞| 新平| 桑日| 介休| 阳高| 阜新蒙古族自治县| 友好| 云梦| 阜城| 大港| 界首| 伊通| 政和| 德兴| 仙桃| 宜都| 疏勒| 南沙岛| 曲阳| 平湖| 临海| 福泉| 扎兰屯| 龙湾| 浮梁| 珊瑚岛| 雅安| 鹤峰| 肥东| 常州| 边坝| 永善| 台州| 恒山| 泽库| 澄江| 科尔沁左翼中旗| 道县| 伽师| 阜康| 大龙山镇| 舟曲| 通海| 台南县| 南昌县| 贡嘎| 永胜| 柳江| 三门| 腾冲| 代县| 安泽| 青川| 大理| 安泽| 聂拉木| 鄱阳| 乌拉特中旗| 云浮| 云林| 文县| 民乐| 金山屯| 梁河| 中牟| 宁国| 婺源| 高要| 建德| 河曲| 轮台| 巴南| 阿拉善左旗| 绵阳| 甘南| 隆安| 黟县| 中宁| 大安| 易县| 石林| 启东| 临武| 兴安| 江都| 镇赉| 吉首| 青阳| 盐边| 乳山| 青河| 清徐| 环县| 遵义县| 丘北| 湟源| 新青| 黄骅| 庐江| 浦北| 全椒| 罗城| 漯河| 共和| 新荣| 鹿寨| 湘潭市| 新化| 宝坻| 理塘| 清水河| 郧县| 新绛| 平阴| 景德镇| 珲春| 安图| 华蓥| 汤阴| 应城| 博山| 盖州| 晋城| 根河| 玉屏| 南投| 鄂伦春自治旗| 湛江| 刚察| 莫力达瓦| 招远| 班玛| 玉田| 广安| 双城| 临湘| 广南| 绵阳| 余江| 海原| 临猗| 兴业| 伊宁市| 登封| 新乡| 任县| 故城| 延庆| 华亭| 阳东| 谷城| 漳州| 布拖| 江山| 岚县| 行唐| 高阳| 宁陵| 赣榆| 盐山| 嘉义市| 永寿| 厦门| 平南| 措美| 曲水| 昌都|

23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算

2018-02-2411:10   新浪新闻 收藏本文
标签:多端寡要 惠河建材市场中区

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

分享到:
收藏  |  保存  |  打印  |  关闭

已收藏!

您可通过新浪首页(www.sina.com.cn)顶部 “我的收藏”, 查看所有收藏过的文章。

知道了

0
收藏成功 查看我的收藏
海疗 高楠乡 桃江乡 草芳围 华北冶金设备制造厂
庆丰农场 仰义 陈官屯镇 花里镇 南杨什八郎村委会